043【Wang Ruoxu】
“Apa pendapatmu? Mengapa mereka melakukan hal itu?” tanya Wang Yangming.
Wang Yuan sejak awal sudah menyadari bahwa gurunya ingin berbicara dengannya. Ia pun tidak memikirkannya lebih lanjut, cukup menjalankan perannya sebagai pendengar yang baik agar sang guru bisa mengajar dengan tenang. Maka ia menjawab sembarangan, “Aku dengar musim dingin di padang rumput sangatlah kejam, sering terjadi badai salju, para penggembala kesulitan bertahan hidup, jadi demi bertahan hidup mereka melakukan perampokan. Empat perampok di Bukit Kelabang itu juga, katanya karena dianiaya oleh para perwira, akhirnya terpaksa menjadi bandit.”
“Bukan begitu,” Wang Yangming menggelengkan kepala, “Para penggembala itu sangat menderita akibat penindasan bangsawan mereka. Baik saat suku-suku saling berperang, maupun ketika bersatu menyerang perbatasan Daming, hasil rampasan, harta yang didapat, semuanya habis dibagi-bagi oleh para bangsawan Mongol. Para penggembala hanya memperoleh sedikit saja, bahkan tak sebanding dengan menjadi perampok di Daming.”
Wang Yuan berpikir, dari sudut pandang kaum bawah penggembala, penjelasan ini memang cukup segar.
Wang Yangming melanjutkan, “Empat perampok Bukit Kelabang itu, meski melarikan diri karena ditekan oleh para perwira, dan akhirnya terpaksa menjadi perampok, setelah beberapa kali merampok harta, bukankah mereka bisa membeli alat pertanian dan benih, lalu bersembunyi di pegunungan untuk bercocok tanam? Mengapa tetap memilih menjadi perampok?”
“Itu karena mereka malas dan ingin hidup mudah,” Wang Yuan tertawa, “Menjadi perampok jauh lebih mudah daripada bertani.”
“Bukan hanya karena malas dan ingin hidup mudah,” Wang Yangming menghela napas, “Inilah keinginan manusia! Keinginan akan keserakahan, kemalasan, kebuasan... Para bangsawan Mongol memiliki keinginan seperti itu, maka mereka terus-menerus berperang; penggembala Mongol juga demikian, hingga rela menjadi kaki tangan para bangsawan; para perampok di Guizhou pun begitu, rela jatuh ke jurang kehinaan demi keinginan mereka.”
Ah, Wang Yangming memang menganut pandangan “memelihara prinsip langit, melenyapkan hawa nafsu manusia”, meski ia menamainya “mencapai pengetahuan sejati”.
Wang Yuan bertanya, “Guru mengatakannya padaku, ingin agar aku melenyapkan hawa nafsu?”
“Bukan,” Wang Yangming menggeleng.
Wang Yuan tiba-tiba bertanya, “Kalau boleh tahu, bagaimana guru bisa menyadarkan para perampok itu?”
Wang Yangming tidak menutupi, ia tersenyum, “Aku pura-pura panik, menyerahkan perak pada mereka, lalu saat mendapat kesempatan, merebut senjata mereka dan menodongkan pisau ke leher kepala perampok, sesudah itu aku perlahan-lahan berbicara dengan mereka.”
“Benar-benar menaklukkan orang dengan logika dan kekuatan,” Wang Yuan membungkuk kagum.
Wang Yangming menjelaskan, “Kalau dari awal langsung bicara, mereka pasti tak mau mendengar. Tapi jika pisaunya sudah menempel di leher, barulah bicara tentang buruknya jadi perampok itu jauh lebih berpengaruh.”
Wang Yuan bertanya lagi, “Mengapa guru menceritakan semua ini padaku?”
“Manusia bukanlah orang suci, semua pasti punya keinginan,” Wang Yangming tiba-tiba balik bertanya, “Apa keinginanmu? Sudah lama kuamati, kau tidak mempedulikan harta, tidak tergiur makanan enak atau minuman nikmat, tampaknya juga tidak mengincar kekuasaan.”
Wang Yuan balik bertanya, “Bagaimana guru tahu aku tidak mengincar kekuasaan?”
Wang Yangming menjawab, “Saat kau mengangkat diri sebagai pengawas pelajaran dan mengatur para pelajar, aku juga mengira kau haus kekuasaan. Tapi segera kusadari, kau hanya memerintah saat menjalankan tugas, tak pernah memanfaatkan orang demi kepentingan pribadi. Jadi, apa sebenarnya yang kau inginkan? Apa yang ingin kau lakukan?”
Wang Yuan tertawa, “Aku baru berumur tiga belas tahun, guru menanyakan ini rasanya terlalu dini.”
“Kau anak yang cerdas sejak kecil, seperti aku, pasti tahu apa yang diinginkan,” kata Wang Yangming. “Para pelajar yang belajar padaku, semuanya punya keinginan. Boyuan dan Zonglu ingin jadi pejabat, mengharumkan nama keluarga; Li Sanlang dan Chen Erlang juga ingin jadi pejabat, tapi bercita-cita berprestasi di medan perang.”
Wang Yuan menggaruk kepala, “Sungguh, aku belum tahu apa yang kuinginkan, juga belum tahu apa yang ingin kulakukan. Kalau harus menjawab, mungkin aku cuma ingin segera pergi dari Guizhou dan melihat dunia luar.”
Wang Yangming tiba-tiba tertawa keras, “Kupikir kau ingin jadi orang bijak.”
“Mengapa guru mengira begitu?” tanya Wang Yuan.
Wang Yangming tersenyum, “Karena sejak kecil aku ingin jadi orang bijak, tidak punya keinginan pada hal-hal lain, jadi kukira kau mirip denganku.”
Wang Yuan tertawa senang, “Maaf mengecewakan guru, aku benar-benar tak pernah berpikir jadi orang bijak.”
“Tidak kecewa,” Wang Yangming menggeleng, “Kau punya hati yang polos. Hakikat manusia memang mudah tertutupi, tapi jiwamu tetap murni. Itu bagus, mengapa harus kecewa?”
Wang Yuan punya hati yang polos?
Omong kosong, Wang Tua salah menilai. Murid yang satu ini hanya karena seleranya terlalu tinggi, semua yang ada di Guizhou tak ada yang menarik, makanya terkesan tak memiliki keinginan apa pun.
Dua tahun lalu, Wang Yuan masih miskin papa, bahkan selembar kertas rumput pun harus diam-diam “meminjam”.
“Duduklah, kita bicara.” Wang Yangming duduk bersila di atas tempat tidur.
Wang Yuan pun tanpa sungkan duduk di tepian kasur.
Ini adalah kamar tidur Wang Tua.
Dari hal kecil seperti ini saja, bisa terlihat mengapa Wang Yangming menyukai Wang Yuan. Siswa lain selalu sangat sopan di hadapannya, bahkan saat duduk pun sangat berhati-hati, takut meninggalkan kesan buruk, hanya Wang Yuan yang bisa bersikap alami dan santai.
“Kudengar, kau orang Chuanching?” tanya Wang Yangming.
Wang Yuan mengangguk, “Ayahku orang Han, ibuku orang Miao.”
“Tak heran kau bisa berkomunikasi lancar dengan orang Miao,” Wang Yangming bertanya penasaran, “Lalu, kau menganggap dirimu orang Han atau Miao? Bukan maksudku merendahkan orang Miao, aku hanya ingin tahu saja.”
Wang Yuan merenung sejenak, lalu menjawab, “Aku tak pernah memikirkan itu. Bahkan, aku tak merasa ada perbedaan antara orang Han dan Miao, hanya saja aku lebih merasa cocok dengan bahasa dan budaya Han. Tapi di Guizhou, para penguasa adat merendahkan orang Miao (sebutan untuk seluruh suku minoritas), pejabat Han pun ikut-ikutan merendahkan para penguasa adat dengan menganggap mereka orang Miao. Menurutku itu tidak benar, jika suatu saat aku menaklukkan Mongol, aku juga akan berusaha mengasimilasi mereka, bukan merendahkan dari hati. Lahir di bawah Daming, semua adalah rakyat negeri ini, tak peduli suku mana, seharusnya diperlakukan setara.”
Wang Yangming berkata, “Itu sangat sulit.”
“Tentu sulit,” Wang Yuan tertawa, “Bagi mereka yang keras kepala, tentu butuh tindakan tegas. Tapi secara umum, orang-orang yang disebut barbar juga manusia, jika pemerintah mampu membuat mereka kenyang dan berpakaian layak, siapa yang akan memberontak tanpa sebab? Di Guizhou, pemberontakan orang liar terbagi dua. Satu, kelas bawah yang memberontak karena tak tahan diperas para penguasa adat dan pejabat Han, terpaksa mengangkat senjata. Kedua, para penguasa adat itu sendiri, yang tak tahan ditekan pejabat Han, atau karena merasa kuat sehingga muncul niat memberontak.”
Para penguasa adat memang punya ambisi, tapi mereka takkan memberontak tanpa sebab, karena mereka tahu persis memberontak takkan menang. Tujuan terbesar mereka hanyalah agar pemerintah pusat membiarkan mereka mengatur sendiri, dan pemerintah juga tidak mengganggu mereka.
Jika mereka sampai memberontak, pasti karena pejabat Han terlalu menekan atau sudah berbuat dosa besar hingga tak punya jalan lain.
Wang Yangming bertanya lagi, “Menurutmu bagaimana cara menyelesaikan masalah Guizhou?”
“Reformasi sistem penguasa adat menjadi struktur pemerintahan langsung sudah dimulai sejak zaman Kaisar Taizu, bukan hal yang bisa selesai dalam sehari,” jawab Wang Yuan, “Sekarang situasi justru makin buruk, sistem militer sudah bobrok, pendidikan rakyat pun gagal. Memaksakan reformasi hanya akan jadi formalitas. Misalnya, mengubah Penguasa Adat Guizhu jadi Kabupaten Guizhu, apa gunanya mengirim beberapa pejabat pusat? Para pejabat pembantu dan staf tetap saja orang lokal, kebanyakan mantan penguasa adat, hanya ganti baju saja. Kalau semua diganti orang Han, pungutan pajak pun mungkin tak bisa berjalan.”
Wang Yangming mengangguk, “Memang benar, pejabat tak pernah benar-benar mengurus rakyat.”
Wang Yuan tertawa, “Percuma bicara soal ini, aku juga bukan pejabat tinggi negara. Ngomong-ngomong, menurutku sebaiknya guru mengubah metode mengajar, jangan langsung menentang ajaran Zhuzi, itu hanya akan menakuti para murid.”
“Aku memang terlalu terburu-buru.” Wang Yangming ternyata mengakuinya sendiri.
Mungkin karena berada di tanah orang liar dan tiba-tiba mendapat pencerahan, Wang Yangming jadi tak punya banyak pantangan, sangat ingin menyebarkan ajarannya.
Dalam sejarah, ketika Wang Yangming kembali ke Beijing, dua muridnya pernah bertengkar karena soal ajaran. Yang satu memeluk ajaran Xinxue dari Lu Jiuyuan, yang satu lagi memeluk ajaran Lixue dari Zhu Xi, sampai hampir berkelahi dan meminta Wang Yangming jadi penengah.
Lalu Wang Yangming berhati-hati sekali.
Ia mengatakan Zhu Xi pasti benar, itu sudah jadi ketetapan. Sekalipun ajaran Xinxue dari Lu Jiuyuan diperdebatkan sehebat apapun, apakah bisa diterapkan di seluruh negeri?
Perkataan itu punya tiga makna:
Pertama, Wang Yangming tidak menyetujui Xinxue milik Lu Jiuyuan.
Kedua, Wang Yangming tidak berani menjelekkan Zhu Xi.
Ketiga, Wang Yangming juga tidak benar-benar sepakat dengan Zhu Xi.
Sama-sama Xinxue, ajaran Wang Yangming dan Lu Jiuyuan sangat mirip, namun sebenarnya dua ajaran yang berbeda, hanya kelak disebut “Xinxue Lu-Wang” oleh generasi penerus.
Xinxue Lu Jiuyuan bersumber dari Cheng Hao.
Sementara Xinxue Wang Yangming adalah pemahaman yang berasal dari Lixue, berakar dari Cheng Yi.
Padahal Cheng Hao dan Cheng Yi adalah saudara, keduanya murid generasi penerus Chen Tuan, sang Dewa Tidur.
Aneh memang, pendiri Xinxue dan Lixue dalam Konfusianisme ternyata murid seorang tokoh Tao, Chen Tuan yang mengagungkan ajaran Huang Lao.
Wang Yangming mengajar di Guizhou, bisa dibilang paling liar, walau belakangan mulai menahan diri, tapi tetap saja tidak terlalu banyak pantangan, karena itu mazhab Guizhou (Xinxue) pun sangat liar.
Seberapa liarnya? Dalam sejarah, saat Kaisar Jiajing naik tahta, Xinxue pernah dianggap ajaran sesat dan dilarang penyebarannya secara nasional.
Aliran Xinxue di tempat lain diam, hanya mazhab Guizhou yang terang-terangan mengaku Xinxue Wang Yangming adalah ajaran yang benar. Tokoh-tokoh seperti Tang Mi, Ye Wu, dan Chen Wenxue, dengan gagah berani mundur dari jabatan dan pulang kampung, khusus menyebarkan Xinxue di Guizhou, bahkan secara terbuka mendirikan Akademi Wang Yangming pertama di negeri ini, tanpa peduli larangan negara.
Bayangkan betapa liarnya, langsung menantang kaisar dan perdana menteri!
Sayang, dokumen awal Xinxue banyak yang hilang, Guizhou pun terpencil. Huang Zongxi saat menulis “Kisah Para Cendekiawan Ming”, mencantumkan semua aliran Xinxue kecuali mazhab Guizhou. Generasi penerus Xinxue pun tidak lagi sejalan, sebab Xinxue Guizhou adalah pemikiran awal Wang Yangming.
Hanya bisa disebut pemikiran awal, sebab dunia akademis sepakat pemikiran awal Wang Yangming baru tersebar setelah ia meninggalkan Guizhou.
Semakin tua, Wang Yangming semakin menghormati Zhu Xi. Di masa tuanya, ia bahkan menafsirkan surat-surat Zhu Xi sedemikian rupa, seolah-olah pemikiran Zhu Xi sama dengan Xinxue miliknya.
Wang Yangming merenung, “Para pelajar di Guizhou, kalau diajari hal terlalu mendalam, mereka tak akan paham. Mulai sekarang, aku harus mengutamakan ajaran yang mudah dimengerti. Kau benar, hal paling penting di Guizhou adalah membiarkan rakyat merasakan pendidikan, membuat lebih banyak orang bisa membaca dan menulis, memahami dasar-dasar moral, agar reformasi sistem bisa berjalan. Aku terlalu terburu-buru, ini justru merusak usaha. Ratusan pelajar yang lari karena ketakutan, padahal mereka adalah benih penyebar pendidikan.”
Wang Yuan membungkuk, “Guru memang orang bijak.”
“Kau itu, pasti sudah sejak lama melihat kekuranganku, tapi sengaja diam saja,” Wang Yangming menggeleng sambil tertawa. “Memang terhadap sebagian orang harus seperti itu, bersikap lebih halus. Tapi aku bisa menerima pendapat berbeda, jadi tak perlu kau simpan sendiri. Sejak awal, kau memang tidak sepenuhnya setuju dengan ajaranku, kan? Kalau ada pertanyaan, katakan saja, antara guru dan murid harus saling belajar.”
Ternyata, setelah berpanjang lebar, kalimat terakhir itulah inti pembicaraan Wang Yangming hari ini.
Wang Yuan berkata, “Menurutku guru benar, tapi pasti ada yang kurang tepat. Namun dengan pengetahuanku yang terbatas, aku belum bisa menemukan di mana letak kesalahannya. Karena itu, ajaran guru dan ajaran Zhuzi sama-sama kuingat, kelak siapa tahu aku bisa menemukan jawabannya.”
“Itu cara yang bagus.” Wang Yangming tidak marah, banyak muridnya kelak berbeda keyakinan. Ada yang mengikuti Zhu Xi, ada yang mengikuti Lu Jiuyuan, bahkan ada yang menganut Buddhisme atau Tao.
Wang Yuan pun lega, sempat ia khawatir Wang Yangming tidak menerima pendapat berbeda.
Wang Yangming berkata, “Boleh jika aku ingin memberimu nama kehormatan?”
Wang Yuan membungkuk hormat, “Jika orang tua memberi, mana berani menolak?”
“Kau bertindak terlalu lugas, suka bertindak keras, meski punya sedikit kecerdikan, kurang kebijaksanaan besar,” kata Wang Yangming. “Yuan berarti kolam dalam, nama kehormatan ‘Ruoshui’ paling tepat. Tapi sahabat terbaikku bernama Zhan Ruoshui, jadi sebaiknya kita hindari, bagaimana jika ‘Ruoxu’? Kebesaran yang tampak kurang, kegunaannya tak pernah habis. Keberlimpahan yang tampak kosong, manfaatnya tiada batas.”
‘Ruoxu’ lebih luas daripada ‘Ruoshui’, itu adalah perumpamaan tentang Dao oleh Laozi!
Dari sini saja sudah terlihat betapa tinggi harapan Wang Yangming pada Wang Yuan.