040【Perselisihan Ajaran Besar Karena Satu Kata】

Wang Yangming telah pindah rumah; sebelumnya ia tinggal di sebuah gua kecil yang lembab dan dingin. Karena ia sering mempelajari Kitab Yi di dalam gua itu, ia pun menamainya "Sarang Bermain Yi". Di Gunung Longgang terdapat sebuah gua besar, yang di masa depan akan dikenal sebagai "Gua Yangming". Wang Yangming menamainya "Gua Kecil Yangming", dan karena letaknya di sebelah timur "Sarang Bermain Yi", ia menyebutnya singkat sebagai "Gua Timur". Di luar gua, para warga suku Miao membantunya membangun beberapa pondok jerami sederhana, yang disebut "Balai Sederhana", dan di situlah Wang Yangming tidur, belajar, serta mengajar murid-muridnya.

Saat ini, Wang Yangming tidak sedang mengajar, melainkan memegang cangkul sambil mendengarkan pelajaran. Bandit Shang Fuquan, sambil menggali tanah, mengajarkan dengan dua bahasa—Han dan Miao—"Bertani itu, pertama-tama harus memperhatikan waktu, kedua memperhatikan kondisi tanah, ketiga memperhatikan tenaga manusia. Waktu adalah dua puluh empat musim, kapan menanam, kapan panen, para leluhur sudah tahu. Kondisi tanah tidak perlu dibahas, di Gunung Longgang tanahnya buruk, hasil panen pun tidak bagus. Jadi kita harus mengandalkan tenaga manusia, membalik tanah, menggali alur, dan memberi pupuk. Kalian orang Miao tidak paham soal tenaga manusia. Hanya membakar rumput, lalu menanam benih di lubang. Itu tidak benar, semua ikut saya belajar membalik tanah!"

Itu adalah lahan yang baru saja dibakar oleh orang Miao untuk Wang Yangming; di tanahnya tertumpuk abu rumput dan kayu. Karena tidak ada sapi dan bajak besi, semua hanya bisa menggali dengan cangkul. Bahkan cangkul pun tidak cukup, beberapa orang Miao menggunakan sekop batu, efisiensi membalik tanah sangat rendah. Wang Yangming bersama dua pelayan meniru gerakan bandit, belajar bertani dari awal. Untungnya dua hari sebelumnya hujan, tanah pun lembab; kalau tidak, hanya membalik tanah saja sudah melelahkan.

Shang Fuquan membungkuk mengambil beberapa batu, lalu melemparnya jauh sambil berkata, "Batu tidak boleh ditinggalkan di dalam tanah, tapi bisa disusun jadi batas sawah." Wang Yangming pun ikut memungut batu.

Setelah setengah hari bekerja, Wang Yangming kelelahan, lalu berkata, "Siapa sangka makanan di piring adalah hasil jerih payah. Hari ini baru terasa betapa sulitnya bertani sendiri." Membuka lahan memang bukan hal mudah!

Wang Yangming hanya membawa beberapa puluh tael perak, sebagian besar sudah habis untuk biaya perjalanan. Ia masih harus membeli kertas dan tinta, harga garam di Guizhou sangat mahal, paling lama hanya bisa bertahan sampai tahun depan. Mau tak mau, ia harus belajar bertani sendiri.

Mereka bertiga perlahan membuka lahan, sementara beberapa bandit pergi ke desa orang Miao, mengajari mereka cara membuat toilet dan pupuk kompos—pasalnya, orang Miao biasa buang air sembarangan dan tidak tahu nilai kotoran manusia.

"Pak, banyak orang datang!" Wang Changxi, yang sedang istirahat, tiba-tiba menunjuk ke bawah gunung.

Wang Yangming berdiri memandang ke kejauhan, tersenyum lalu kembali membungkuk membalik tanah.

Kurang lebih setengah jam kemudian, seluruh murid dari akademi pun naik ke gunung. Wang Yuan memberi hormat dan berkata, "Guru Yangming, kami datang untuk belajar."

Wang Yangming berkata, "Tunggu sampai saya selesai membalik tanah ini."

"Ini mudah," Wang Yuan berkata pada Chen Wenxue dan dua orang lain, "Saudara Zonglu, ada tiga cangkul di sini, kau dan seorang kepala pasukan, pimpin seratus orang, setiap tiga orang satu kelompok, bergantian membalik tanah selama setengah jam. Saudara Beryuan dan Zicang, kalian dengan lima kepala pasukan lainnya, bawa orang lain memungut batu. Tidak terbatas di lahan ini, semua lahan yang sudah dibakar bisa diambil batunya."

"Baik," kata Chen Wenxue sambil tersenyum.

Wang Yuan berkata pada para murid, "Jika ada yang tidak ingin bekerja, silakan coret namanya dari daftar." Tidak ada yang mundur.

Meskipun ada anak bangsawan, mereka membawa pelayan masing-masing, tugas bisa saja diberikan pada pelayan. Chen Wenxue, Tang Xi, Ye Wu, Li Ying, dan lain-lain adalah pemimpin para murid, mereka memimpin bekerja, yang lain pun ikut serta; dengan banyak orang, pekerjaan cepat selesai.

Wang Yuan membagi kelompok kecil sepuluh orang, setiap kelompok mendapat wilayah kerja, bergantian membalik tanah dan memungut batu. Cara ini teratur, efisien, dan mencegah tanah yang sudah dibalik terinjak sembarangan.

Pak Wang duduk sambil memegangi pinggang, mengelus janggut dan berkata, "Inilah para pekerja!"

Setelah dua jam, batu di permukaan semua lahan yang dibakar telah dipungut habis. Di lahan yang sudah dibalik, pemungut batu menunggu pembalik tanah mengeluarkan batu, namun hanya ada tiga cangkul.

Wang Yuan berseru, "Sudah cukup. Catat pekerja hari ini, besok lanjut membalik tanah, dan dengarkan pelajaran dari guru."

Seorang anak pejabat militer yang membawa pelayan tiba-tiba berkata tidak sabar, "Tidak perlu repot. Chen Yidong, Li Yan, kalian menggali tanah. Siapa yang bawa pelayan, suruh satu menggali tanah, tiga cangkul sudah cukup. Kami para murid hanya perlu mendengarkan pelajaran dari Guru Yangming!"

Wang Yangming tidak menentang, tapi juga tidak menyetujui.

Para murid duduk tersebar di padang, beberapa mengeluarkan buah kering dan daging kering, ada yang menuang anggur, seolah ingin mendengarkan pelajaran sambil minum.

Wang Yangming tidak menegur, melainkan berkata lantang, "Kita mulai dengan Kitab Universitas. Bukan versi baru dari Cheng-Zhu, melainkan versi lama dari dinasti sebelumnya. Jalan Universitas terletak pada memperjelas kebajikan, mendekatkan rakyat, dan berhenti pada kebaikan tertinggi. Ini adalah 'dekat', bukan 'baru'..."

Tiba-tiba Tuan Song berdiri, memotong, "Guru Yangming, Zhu Xi mengatakan bagian ini seharusnya 'baru', apakah Anda salah bicara?"

"Tidak salah," Wang Yangming tersenyum, "Versi lama adalah 'mendekatkan rakyat', saya juga percaya itu 'mendekatkan rakyat'."

Para murid terkejut, tercengang.

Kata pertama Wang Yangming dalam pelajaran sudah berseberangan dengan Zhu Xi, langsung membantah kesalahannya.

Bahkan, ia menggoyang dasar filosofi Cheng-Zhu!

Antara 'dekat' dan 'baru', hanya beda satu huruf, tapi maknanya sangat jauh.

Memperjelas kebajikan, mendekatkan rakyat, berhenti pada kebaikan tertinggi—ini adalah tiga prinsip utama dalam ajaran Konfusius.

Zhu Xi menjelaskan: Setiap orang memiliki kebajikan terang, itu adalah hukum alam dan sifat bawaan. Tapi kebajikan terang bisa tertutup, harus ditemukan dan dinyalakan (memperjelas kebajikan). Setelah mendapat kebajikan terang, harus membimbing orang lain agar semua mendapat kebajikan terang (memperbarui rakyat). Dengan demikian, hukum alam dan segala sesuatu mencapai kesempurnaan, cita-cita pribadi dan tanggung jawab sosial pun bersatu (berhenti pada kebaikan tertinggi).

Sedangkan Wang Yangming, melalui perbedaan 'dekat' dan 'baru', berusaha bersaing dalam tafsir tiga prinsip utama Konfusius.

Begitu ia berkata demikian, belasan orang langsung bangkit, mengambil bekal dan air, lalu turun gunung. Mereka belajar demi ujian negara, sedangkan dengan "ucapan sesat" Wang Yangming, jika dibawa ke ujian pasti gagal!

Baru mulai mengajar sudah ada yang pergi, Wang Yangming tetap tenang, tersenyum mengantar mereka turun gunung.

Tuan Song memang suka berdebat, ia bertanya, "Zhu Xi punya argumen dalam bab 'memperbarui rakyat', katanya setiap hari baru, hari demi hari baru, selalu baru. Bagaimana Anda membuktikan pendapat Anda benar?"

Wang Yangming tersenyum, "Wilayah seribu li, rakyat menetap, itu soal mendekatkan. Seorang raja, berhenti pada kebajikan, itu soal mendekatkan. Seorang bijak menilai kebajikan dan mendekatkan kerabat, itu soal mendekatkan... Seorang bijak menilai kebajikan dan mendekatkan kerabat, orang kecil menikmati keuntungan, tetap soal mendekatkan. 'Dekat' mengandung makna kebajikan dan juga makna 'baru'. Kalau 'dekat' sudah mengandung 'baru', kenapa Zhu Xi memaksa mengubah jadi 'baru'?"

"Eh..."

Tuan Song langsung terdiam.

Wang Yangming mengutip banyak kalimat asli Kitab Universitas, membuktikan bahwa sebenarnya itu adalah kata 'dekat', yang mengandung makna kebajikan dan pembaruan. Zhu Xi memaksa mengubah jadi 'baru' adalah tidak masuk akal, tidak bermoral!

Para murid riuh. Ada yang ketakutan, langsung lari, takut terpengaruh dan gagal ujian negara.

Ada yang berpikir dalam, bingung harus mengikuti Wang Yangming atau tetap pada Zhu Xi.

Ada yang sangat antusias, sudah terpesona oleh Wang Yangming, ingin seumur hidup mengikutinya.

Wang Yuan berpikir, "Beginilah cara mengkritik Zhu Xi dengan benar, langsung mengutip ajaran Konfusius untuk membantah Zhu Xi. Logis, masuk akal, siapa yang bisa membantah?"

Bahkan jika Zhu Xi hadir, ia tidak bisa membantah Wang Yangming.

Sebab Zhu Xi sendiri tahu argumennya lemah, sampai menulis catatan khusus dalam Kitab Universitas, mengutip Kitab Shang dan Kitab Puisi untuk mendukung pendapatnya. Cara kutipannya sangat mengada-ada, seperti ingin mengubah rumus kimia lalu membuktikan dengan rumus fisika yang tak relevan.

Bukan karena Wang Yangming lebih cerdas, melainkan Zhu Xi ingin menyempurnakan sistem filsafat Cheng-Zhu, sehingga sengaja menafsirkan Kitab Universitas dengan cara yang dipaksakan.

Wang Yangming melanjutkan pelajaran, semakin lama semakin menakutkan, belasan murid kembali kabur.

Beberapa di antaranya bahkan lari malam-malam ke kota Guizhou, langsung menuju kantor gubernur. Menjelang siang keesokan harinya, mereka akhirnya bertemu Wang Zhi yang hendak keluar, lalu berlutut melapor, "Gubernur Wang, ada murid gila di Gunung Longgang yang menyebarkan ajaran sesat, mengkritik Zhu Xi dan Cheng Yi, mengubah makna Kitab Empat secara sepihak!"