027【Tiga Pahlawan Teknik Sipil】

Wang Yuan selalu merasa ragu dengan metode perhitungan kekuatan busur di masa lampau, sepertinya berbeda dengan cara penghitungan modern. Kalau tidak, dari mana muncul begitu banyak orang perkasa? Dalam catatan "Karya Agung Pertukangan", kekuatan busur dihitung dengan cara: kaki menginjak tali busur di tanah, pengait timbangan dikaitkan pada bagian tengah busur, lalu saat tali busur ditarik penuh, berat pemberat yang bisa didorong menunjukkan kekuatannya. Sepintas, cara ini tampaknya tak berbeda dengan pengukuran busur modern.

Namun, dari masa pra-Qin hingga Dinasti Tang dan Song, metode pengujian kekuatan busur berbeda. Tali busur dilonggarkan terlebih dahulu, badan busur dipasang tetap, lalu beban digantung pada tali untuk menguji batas daya tahan badan busur itu sendiri. (Catatan: "Catatan Pertukangan", penjelasan dari ahli Han, Zheng Xuan, dan cendekiawan Tang, Jia Gongyan, semuanya memuat ulasan tentang ini.)

Karena itu, busur satu "shi" sebelum masa Song berarti badan busur itu mampu menahan beban satu "shi", sedangkan busur satu "shi" di masa Ming dan Qing berarti untuk menarik penuh busur itu, orang harus mengerahkan tenaga sebesar satu "shi".

Yang pertama berpatokan pada ketahanan busur, yang kedua pada kekuatan manusia.

Orang Ming mestinya menyadari perbedaan ini, sebab penghitungan resmi sudah memakai satuan "jin". Tapi masyarakat umum tetap memakai satuan "shi" dan "dou" seperti zaman Tang dan Song—mungkin demi memudahkan membanggakan diri, mirip seperti data PDB India yang melesat setelah mengubah metode penghitungan.

Busur tujuh "dou" yang barusan ditarik Wang Yuan, katanya setara 126 jin, mungkin kenyataannya hanya 80 jin! Karena belum pernah membaca "Catatan Pertukangan" atau "Karya Agung Pertukangan", ia tak tahu soal perbedaan metode statistik zaman dulu dan kini, maka ia selalu merasa hal ini begitu luar biasa, sampai-sampai menarik busur rasanya seperti hendak mencapai keabadian.

Tentu saja, orang-orang perkasa tetap ada.

Dalam "Karya Agung Pertukangan" pembagian kekuatan busur sangat ketat, siapa mampu menarik penuh lebih dari 120 jin disebut bertangan macan, kira-kira setara lebih dari 160 pon. Pendekar yang disebut Song Linger mampu menarik busur dua "shi", walau jelas tak mungkin menarik busur 338 pon, mungkin saja mampu menarik busur 200 pon.

Karena tak paham juga, Wang Yuan memilih untuk tidak memikirkannya lagi dan hanya berdiri tertawa bodoh, sebab Song Kui lupa membawa busur dan anak panahnya.

Ada satu busur standar infanteri, lengkap dua kantong anak panah besi, Wang Yuan merasa dirinya baru saja mendapat rezeki nomplok.

"Hai, ayo kita berburu," ajak Song Linger.

Wang Yuan mengangkat kedua tangan, "Tak bisa berburu, tanganku gemetar semua."

Song Linger tertawa, "Tak apa, nanti juga hilang. Ngomong-ngomong, kau bisa menunggang kuda?"

"Belum pernah," jawab Wang Yuan.

"Kan bisa kuajari," Song Linger memang senang mengajar, lalu pada pengawalnya berkata, "Berikan dia seekor kuda."

Sayang, hanya ada seekor kuda kecil, itu pun tunggangan Song Linger.

Achai pun membawakan kudanya sendiri. Setelah Wang Yuan naik, kakinya terlalu pendek untuk mencapai sanggurdi. Sanggurdi bisa saja disesuaikan agar lebih pendek, tapi anak kecil menunggang kuda besar sangat berisiko.

"Sudahlah, pakai kudaku saja," Song Linger yang berjiwa bebas dan suka bergaul, berkata, "Nanti akan kuberikan kau kuda kecil, supaya kita bisa bolos setiap hari buat berburu. Lagipula kau juga tak berkelahi lagi dengan Song Kui dan kawan-kawannya, tetap di sekolah keluarga pun tak seru, lebih baik naik kuda dan berburu."

Sepanjang hidupnya Wang Yuan belum pernah naik kuda, ia pun naik dengan hati-hati. Untung saja kuda yang satu ini sangat jinak, tak terjadi apa-apa.

Song Linger membetulkan, "Kakimu harus diletakkan lurus, supaya mudah mengerahkan tenaga."

Wang Yuan berkata, "Kakiku lebih panjang darimu, sanggurdi terlalu tinggi, jadi tak bisa lurus."

Song Linger langsung memanggil Achai untuk menyesuaikan tinggi sanggurdi.

Achai, meski kurang pintar, cukup ramah. Setelah menyesuaikan sanggurdi, ia pun memberi petunjuk, "Gunakan telapak kaki depan buat menginjak sanggurdi, jangan masukkan seluruh kaki. Kalau kuda tiba-tiba mengamuk dan kakimu terjebak, kau bisa terseret sampai mati."

Orang-orang ini tampaknya memang sering bosan, sebab Awang segera ikut membimbing.

Dan mereka jelas orang-orang nekat!

Tempat ini di lereng Gunung Phoenix, meski cukup datar namun kemiringannya setidaknya lebih dari empat puluh derajat, tapi mereka membiarkan pemula belajar menunggang kuda di situ.

Wang Yuan pun sama gilanya, ia sama sekali tak peduli risiko. Ia sangat menikmati latihan, bahkan setelah mulai terbiasa, ia menyuruh kudanya berlari kecil, bahkan menuruni lereng pun tetap berlari.

Rasanya seperti sekelompok sopir kawakan yang mengajak pemula mengemudi di pegunungan, sambil berkata santai, "Menyetir itu mudah. Injak kopling, injak gas, pegang setir, sesuka hati. Asal jangan membelok sembarangan, dijamin tak akan terjun ke jurang."

Lalu si pemula berkata, "Wah, ternyata memang gampang, aku mau ngebut!"

Wang Yuan tidak mempercepat laju, tapi kudanya sendiri yang tambah kencang.

Binatang itu tak peduli siapa yang menunggangnya, awalnya berlari kecil saat menuruni bukit, lama-lama jadi makin cepat karena gaya inersia.

Wang Yuan panik, menarik tali kekang sekuat tenaga, kepala kuda pun terangkat tinggi.

"Jangan tarik kekang terlalu keras, ini lagi menuruni bukit, kuda bisa tak lihat jalan dan terperosok!" Awang langsung memperingatkan.

Wang Yuan segera melonggarkan kekang, tubuhnya agak condong ke depan, perlahan menahan laju kuda sambil tetap memegang kekang. Tapi kuda itu sudah terlanjur ingin lari, jadi hanya bisa mengontrol kecepatan, tidak bisa benar-benar berhenti.

Untungnya, kuda itu tahu harus berbelok, selalu mengikuti jalan setapak di lereng, tak lari lurus menerobos.

Tak lama kemudian, mereka berbelok melewati kelokan, Wang Yuan dan kudanya pun menghilang dari pandangan.

Meski Song Linger biasanya santai, kini ia panik juga, sambil berkata, "Cepat kejar mereka!"

Setelah berlari kencang sampai ke bawah bukit, laju kuda akhirnya melambat, dan Wang Yuan malah semakin bersemangat. Ia sama sekali tidak merasa takut, malah menikmati sensasi berkendara, dan bahkan memacu kuda lebih cepat lagi.

Manusia memang dipengaruhi lingkungan.

Lahir di Desa Chuanzhai, tumbuh di tanah orang barbar, sepintar apapun Wang Yuan, ia tetap sedikit banyak mewarisi tabiat liar.

Menganggap remeh mati, meremehkan aturan, memegang teguh janji, mudah tersulut amarah!

Orang berwatak demikian, jika hidup di tanah Han, oleh orang Ming disebut "pendekar sejati".

Sejak masa Zhengde dan Jiajing, jenis pendekar seperti itu kian banyak, dan "pendekar, perampok, dan sarjana" saling mempengaruhi dan berpadu.

Salah satu murid utama Wang Yangming, pendiri mazhab Taizhou, Wang Gen, dinilai oleh pemikir Dinasti Ming, Li Zhi, sebagai: "Orang ini adalah seorang pendekar... memiliki semangat tak gentar mati meski seribu kali."

Bagaimana Wang Gen mendidik muridnya?

Suatu hari, Wang Gen bersama muridnya, Xu Yue, sedang bepergian dan bertemu parit dalam, lebarnya lebih dari satu depa, jatuh ke sana pasti mati atau luka parah. Wang Gen berkata, "Lompatlah ke seberang!"

Xu Yue takut, tak berani, tapi setelah dipaksa berulang kali oleh gurunya, ia nekat berlari dan melompat, berhasil menyeberang.

Wang Gen berseru, "Memang harus begitu!"

Bayangkan, guru dan murid ini keduanya cendekiawan besar, Xu Yue bahkan pernah menjadi Gubernur Yunnan dan gugur di tempat tugasnya.

Satu lagi murid Wang Gen bernama Yan Jun, sering membela rakyat hingga memusuhi banyak pejabat dan bangsawan. Dalam perjalanan pulang, ia dijebak pejabat pendidikan Nanjing untuk mengajar di Taiping, lalu difitnah menjual kapal pemerintah. Ia dipenjara tiga tahun, sampai muridnya, Luo Rufang, menjual harta dan menggalang dana untuk membebaskannya, lalu ia dibuang ke perbatasan menjadi tentara. Akhirnya Yan Jun diundang Yu Dayou menjadi penasehat perang.

Yan Jun juga punya murid bernama He Xinyin, pada usia tiga puluh menjadi juara ujian daerah di Jiangxi, dijuluki "bakat langka seantero negeri". Karena mengagumi ajaran mazhab Taizhou, ia rela meninggalkan karier pegawai negeri untuk belajar pada Yan Jun. Setelah lulus, ia pulang kampung mendirikan organisasi koperasi bernama "Balai Persatuan", menjalankan rencana reformasi sosial. Ia mempersembahkan semua hartanya, dan anggota lainnya pun harus menyumbang, mirip cikal bakal komune rakyat. Mereka bersatu menghadapi pejabat, menolak segala bentuk eksploitasi, bahkan mendirikan sekolah umum untuk menyebarkan ide reformasi sosial.

Namun, saat reformasi Zhang Juzheng, mereka bentrok dengan pemerintah. He Xinyin akhirnya dipukuli sampai mati oleh pejabat pengikut Zhang Juzheng.

Itulah watak meremehkan maut, ciri khas mazhab Taizhou, cabang aliran Xin Xue. Bagi mereka, ilmu yang bermanfaat bagi rakyatlah yang disebut ilmu.

Inilah yang disebut "sarjana pendekar", dan ada pula tipe "sarjana perampok".

Konglomerat terbesar masa Longqing, Gao Gong, punya kakak bernama Gao Jie, pernah menjadi gubernur. Setelah lulus ujian negara, ia masih sering bergaul dengan perampok, bahkan dihormati para perampok sebagai "Paman Ketiga Gao". Hobinya merampok pedagang, dan baru berhenti setelah lulus ujian tertinggi.

Ketika Gao Jie pensiun dan pulang kampung, suatu malam ia dirampok. Ia membuka pintu lebar-lebar, menggenggam dua pedang, dan hanya ditemani seorang pengawal bersenjata. Mereka berdua berhasil mengusir puluhan perampok ke lapangan, lalu salah satu perampok mengenalinya dan langsung bersujud, "Ternyata Paman Ketiga masih sekuat dulu!" Gao Jie tertawa, mengundang para perampok ke rumah untuk berpesta, beberapa pemuda perampok begitu terkesan hingga rela menjadi pelayan seumur hidup.

Tipe terakhir adalah "pendekar perampok", yang tak lain adalah menjarah orang kaya untuk membantu kaum miskin.

Jadi, Wang Yuan jika hidup di masyarakat Ming, jelas bukan manusia langka, banyak orang seperti dia.

Setidaknya, jika ia berguru pada Wang Yangming, pasti ia akan menjadi sahabat karib Wang Gen.

Menunggang kuda menyusuri hutan bambu, Wang Yuan merasakan kebebasan luar biasa seperti sedang ngebut. Sampai kudanya lelah, barulah ia berhenti, rebahan di antara pepohonan, menatap langit sambil menikmati angin sejuk, lalu tertidur lelap.

"Meong!"

Seekor anak kucing mengecup Wang Yuan hingga terbangun, menggesek-gesekkan wajahnya seolah-olah sedang kelaparan mencari makan.

"Meong!"

Terdengar lagi suara kucing dari kejauhan.

Wang Yuan bangkit dan mencari, ternyata menemukan tiga ekor anak kucing, mungkin tersesat dari induknya, atau sang induk sudah mati.

Tiga anak kucing kecil itu sama sekali tidak takut manusia, berjalan sempoyongan, sesekali terjatuh, membuka mulut mungilnya dan terus mengeong.

"Sudah menyeberang waktu, masih saja jadi budak kucing?"

Wang Yuan menggendong ketiga anak kucing itu dan tersenyum, "Mari kuberikan nama satu per satu. Hmm... kau kuberi nama Semen, kau Kayu, dan kau Baja. Kalian bertiga, Kawan Tiga Material Bangunan!"